Monologue, Drama, and Story Telling: What's The Difference?

Monologue is a kind of drama which is done by a person/character, not more than that. The performer, or the character in this case, talks to the invisible second person. Monologue has no dialogue. The extended speech is called monologue.
Example of monologue:
Moritz: I see humans everywhere, why can't I see humanity? Why can I not see humanity? The poor, oh, we are. Who's gonna feed us? The angel has gone back to heaven, oh, yes, she has. There are churches, mosques, and temples, but, why are we here?

On the other hand, drama can be performed more than one characters. We have protagonist as the good character and antagonist as the bad character. The problem is called conflict which sometimes has resolution. Drama is a general term for on stage art, that is performed on stage. Monologue is part of drama.
Example of Drama:
Antony: Have the Rome, let me have Egypt...then we shall live in peace.
Pompey: I have no peace in my memory.
Antony: Then you may have it now.
Pompey: (Raising the sword toward Antony) You have been teased for a long time that you forget how to be a man.

The last thing to discuss is Story Telling. It is a kind of entertainment on stage, but it is not drama. We do not dramatize it. The purpose is to tell a story to the audience/listener. To make the story interesting, a story teller uses gesture, mimics, hands clap, sounds imitation, eye movement, eyebrow movement, tones, accent, various voices, and so on. They sometimes wear supporting costume, but it is just to support the story telling, not the main focus of it.
Example of Story Telling:
The chicken walked through the crowd. Pawk, pawk, pawk...(sound of chicken). "Mother Hen," the fox asked, "Where are you going?" Mother Hen stopped and said, "I got a letter from God, and the letter is very important. I must take it to the palace and give it to the king."
Below are the examples of Drama, performed by Teater Koma, Story Telling by Jan Blake, and Monologue by the talented girl, Maddie Howard.

Manuals Pictures

These pictures can help learners in telling manuals/tips:

Let Alone My Addiction

What would you do if you heard this:
"I'm addicted to you."
I can't hide this feeling;
I'm addicted to your smile,
your warmth, your power;
I'm addicted to you;
I want to see you continuously;
I feel like I can't live without you;

Then I'll find my self all alone wondering;
Do you feel the same?
'Cause when I'm all alone, what in my mind is you.

I remember talking with you romantically;
Did you notice that?
You asked me to come to you,
but I didn't do it.
I realize my limit.

This morning in front of the notebook and chattering lecturer I decided to
be addicted to you more and more.

Malang, 2 September 2015

Narrative Inquiry Versus Content Analysis: A Comparative Review of Qualitative Researches

When the reviewer first heard about narrative inquiry she thought that it is impossible to have it as research method in the way that it is too subjective and mostly are inconclusive, until then the lecturer teaching Qualitative Research Methodology talked about humanism, and since then the reviewer changed her mind. Yes, narrative can be an inquiry and here is a comparative review on a dissertation using the inquiry and a thesis using content analysis. The one with narrative inquiry is entitled Inventing Teacher-Writers written by Christine Dawson, a doctorate candidate in Michigan State University, while the other one is Gender Bias in An English Textbook for Junior High School Students written by Noni Mia Rahmawati, a graduate student of Malang State University. Rahmawati’s thesis is chosen in this review for it is qualitative research and the reviewer knows her quite well.

This review is written not only to fulfill the final project of the lecture of Qualitative Research Methodology, but also to broaden the reviewer’s view in advance, with the fact that research methodology development used in the country where the reviewer lives is somewhat has much further left behind. This review is just the beginning.

The approach used by Dawson in Inventing Teacher-Writer is both Ethnography and Narrative Inquiry, where she uses ethnography to gather the talk and the texts from the thirteen months of writing group meetings using fieldnotes, audiotape and transcription, shared texts gathering, annotation and coding, and memos, and she uses narrative inquiry in both the analysis and the report.

On the other hand, Rahmawati uses content analysis to verify the hypothesis whether there is a gender bias in the textbook or not. She takes the data in the form of language items and images.         

Narrative Inquiry vs Content analysis

First, let’s discuss the similarities between the two researches. The similarities are about the subjects criteria, data collection, instrument, validation, and whether the procedures are clear to follow or replicate and whether the methodological information good or bad. Next, let’s discuss the differences that touch the chaptering/heading/sub-heading and the way the researchers narrate the research and quote theories.

Dawson does not mention any criteria in selecting the subjects, however, it is very clear that she got them by offering to the students who were about to graduate from college. She told them that she wants to have a writing group and continue writing with them, and that she wants to be a member, not an instructor anymore. This kind of getting subjects for narrative inquiry is beneficial in the way that the participants responding to Dawson’s invitation are the ones she knows well. Jenna, Chloe, Karen, and Nell were her students who then work as teacher in different schools and different states. In narrative Inquiry, researchers should try to create a sense of mutual trust between themselves and participants (Moriarty, 2011: 24).

In contrary, Rahmawati mentions her subjects selection explicitly, that she got them by simply taking the language items and images from English textbook of grade 7. She also mentions about two criteria in dividing the items and images. Each subject has their own criteria. She used theoretical background to strengthen the criteria.

Dawson collects the data using using fieldnotes, audiotape and transcription, shared texts gathering, annotation and coding, and memos from the writing group where the participants wrote their experience in their first year of teaching, unlike Rahmawati who does it simply by taking the language items and images from the chosen book. This also works for the instrument, that Dawson uses the tools mentioned above while Rahmawati uses two sets of criteria.

These two researches have both been validated. The narrative one has been validated by the participants request to continue the writing group, the instruments Dawson used in getting the data, and also the checking through calling and audiotaping. In narrative inquiry, researcher uses exemplar validation (see Pinnegar and Hamilton, 2011). The content analysis has been validated through the use of both data collection and instruments which based on previous theories.

Both the researches are replicable, however, the content analysis is easier to replicate. Although they are easy to replicate, Rehn reminds readers that they would fail to reproduce exact research for it is not reproducible (2010, 197). The clear procedure makes them easy to replicate but readers should be aware that they do not use the same inequalities found in the researches (Moriarty, 2011: 24).

Information on methodology in the researches are good. Dawson mentions in detail how she started the writing group, getting the data, collecting them, and validated them in narrative inquiry point of view. She also repeats her explanation in more detailed way in the appendix B. Dawson also follows the rule in narrative inquiry that is hiding the identity of her research subjects for their safety and comfort, although it becomes dillema in the inquiry, for it is against the law of online use and the demand for ethical issues (see also Moriarty, 2011: 25). Dawson also uses table to share their writing and make it based on dates and genre. Rahmawati also mentions her methodology in detail, starts when she selected the textbook, level, and sets of criteria until the data analysis, although in Indonesia, literary studies are still misjudged.

In her dissertation, Dawson uses implicit chaptering, heading, and sub-heading. Readers would find difficulty in getting the point to problem statements, methodology, or subjects criteria. Readers need to read the whole dissertation and while reading they should take notes. Dawson simply wrote her research report in a narrative way. She divides it in seven chapters with headings and sub-headings following narrative style. For example, chapter 1: Inventing Teacher-Writers, where she overviewed literature, the benefits of writing, constraints and challenges, and so on that underlie her reasons in doing the research. In this chapter, Dawson also mentions information about her inquiry. Although it is a bit difficult to guess the content, this way of chaptering/heading/sub-heading is somehow gives value to the researcher dissertation since the readers are challenged to read all parts and that is more classy rather than having pages passed and considered trash by readers.

On the other hand, Rahmawati uses explicit chaptering, heading, and sub-heading that makes the readers easy to find information they want by looking up the chapter. Like in other common research reports, Rahmawati divides the thesis into five chapters; Introduction, research method, results, discussion, and the last is conclusion and suggestion. From the way she divides the chapters, we can easily guess the content, and that means we do not need to read all parts to get certain information.

Readers would not find Inventing Teacher-Writers as bookish dissertation since it was written in a self-assured way, that she wrote her own opinion and understanding with support from other theories, in a language that is not so academical. The language is commonly used in daily interaction. Therefore, readers can easily understand her writing. She did not copy whole statements in other theories, but she used them as supporting ideas. Despite the issue on this, Rahmawati wrote her thesis in a bookish way, giving definition barely from copying other statements, and looked more inconfident. Rahmawati rarely gave her own opinion in the beginning, she did it deductively. She also used phrases that are often used by other researchers. For example, when she talked about the research design, she used the term “In collecting data,” twice and “The data is collected...”.The theories that support her research were developed in the end, unlike Dawson who create her own words and gave the theoretical background in the end.

For those who have not learned about narrative inquiry, they would consider Dawson’s Inventing Teacher-Writers as a bad research in format and validation, especially when they use quantitative methodology to judge it, compare it to other researches which is conventionally formatted and use numbers or statistical formulas.

In the reviewer’s opinion, Dawson’s dissertation has a good quality of research with modern taste that is called narrative inquiry where human thoughts, feelings, and experience are considered as invention. Teacher as the agent of change. They should write to enrich and inform their teaching, participate in discussing about teaching, and enrich their lives (Dawson, 2011). This way their knowledge of teaching and views of the wide world will develop continuously and they will be away of illiteracy. What Dawson has done to her ex-college students are dedication to her country, as she dedicated her times to develop their teaching although she gets benefit from the activity. It is the dedication that needs to be owned by all teachers in this world. In fact, new teachers usually have no chance of learning the experience of senior teachers, like what I had been through until I joined state high school. New teacher needs supervision from the seniors for they lack of experience. The sharing that Dawson has done surely inspires us of what to do if we are senior teachers or new teacher, that supervision can be done online and through writing our experience.

Below are the table of comparison between the two researches:

Points	Narrative Inquiry	Content Analysis
Chaptering/heading/sub-heading	Implicit	Explicit
Subjects criteria	Clear/logical	Clear/logical
Data collection	Logical	Logical
Instrument	Appropriate	Appropriate
Validation	Carried out-by	Carried out
Procedures	Clear  to follow/replicate	Clear to follow
Methodological information	Good in narrative inquiry Not bookish	Good Bookish

Malang, 9 July 2015

Let's Kill Our Children

Every year, we lose our children on the road. Every year, we attend the funeral, express our deep condolence, and share the sadness in social media. We feel like losing some of them are acceptable, related to religious belief we have. It’s destiny. Let it be.

However, have we ever thought that we contribute to their ‘killing’? Have we ever thought that we somehow contribute to their fate? We let them ride motorbikes although we know that they do not have driver’s license. We buy them motorbike although we realize that it is against the law. We claim that it is for their own sake, to facilitate them, although it is actually an excuse to our weaknesses. 

Let’s say, we can not afford to give them more money to use public transport to school. We always say that motorbike spends less money than bus or taxi. By riding motorbike to school, we spend less than a dollar a day. On the other hand, taking bus or taxi spend more than a dollar a day. If we go to school by bus, we need to pay for the fare at least a quarter at once. Then we need to get motorcycle taxi to reach the school and it spends another quarter. So, to get to school and then get back home, a student spends at least a dollar. This calculation does not include the pocket money for lunch, which is our duty to support them with.

Excuse is excuse. More students living around the school ride motorbike to school although there is motorcycle taxi ready for them. How can they get the motorbike? Don’t their parents tell them about the law? Don’t teachers tell them that they are breaking the regulations? Who facilitate them with the motorbike? Where are the policemen? Have all lost our awareness?

Children are nation’s generation. They are the future of our nation. The power we have now will be taken by them someday. Therefore, let us not let them break the law. They are under seventeen and they do not have driver’s license. That is clear enough for us to stop them wandering about the street with the motorbike. Never facilitate them in riding motorbike on the street and to school. We need to draw something up now to reduce the law breaking done by students and it should involve school authority, parents, and the police department.

Malang, 27 August 2015

Writing 1000 Words in an Hour

I think the idea that we can write 1000 words in an hour is possible although I thought that it is crazy at first place. This is possible for writers can do it with a desire of the topic, that they have intention in writing it, and that they know their purposes in writing. If they love it, they know what to write. If they have desire, they know what to do. They know what to include in their writing. Their desire will lead them to their background knowledge of the topic. A topic such as experience would easily be written very productively. The writing will be rich and meaningful. The strategy can be various. Therefore, the writer can employ them in developing their topic into a good writing.

Murray, I’ll take that challenge.

Writing is easy if you have a will. If you like the topic discussed, your fingers will run smoothly on the keyboard. Never dare to revise while typing. Do it later. Ignore mistakes. You have had the ideas, just don’t let them escape from your brain.

A good writer comes with the intention, not the innateness, not from birth reason, not genetic factor. Those who force the fingers to dance on the keyboard will find that ideas are there in the blood running inside. Brain works fast. Work fast to balance it. Follow the brain. Just follow wherever it runs. If it wants you to write about sport, just go write it. if the brain tells you to write about your bad memories, just go make it true.

With your finger on the top of the keyboard, the brain becomes your master. Don’t believe the idea that ideas come in the closet. No. It happened in the past, but not now. Ideas are everywhere. What you have most is time, and time waits for no body. Don’t wait until tomorrow. Do it now. Get a laptop or a pencil. Write something. Tell something to the world. Don’t make it wait.

You have read a lot. Now it’s time for you write. Use what you know to enrich your writing.

You have read novel, poems, drama, short story, journal, article, invitation, letter, columns, report, advertisement, poster, pamflet, application, even running text on TV. Your brain is remarkable. You are genius! You are wonderful! Take the chance now! Don’t wait for a disaster. Don’t wait for a doomsday. Don’t let your neurons run out and dying. Electrocute them! Make them wake up. Make them run for you. You are the grand master. Employ the brain, the neurons, the veins, the eyes, and the fingers.

You have listened a lot. You have heard sounds. You have listened people talking to you, talking around you, talking on TV, radio, and internet. The brain has kept the words in. Could you believe that? That is the wonder of your brain! Come on. Go write something. Write anything you want. If your interest is on politcs, just go and write it down. Type the words coming out of your brain. Don’t let your paper get bored with the blank white sheet. Type something.

Remember when you were kid? What did you do when mom told you to write a letter? You did not even know how to write it. You did not know why you were told to write it. However, you took the pencil and scratched it on to the paper. You did not know what it was. It looked like a line, no, a curve. You looked at your mom’s face and found out that it was ok. You were fine. Nothing happened. You made another line, more lines, and they looked like mosquito’s coil, spiral, hair, balls, circles, and your mom was not mad at all. She even led you to make a lowercase letter. First a, then b, c, d, e, f, g, and so on. Then you get bored.

Since then, you liked to imagine things around you as the alphabets. When you saw the cloud in the sky, you suddenly compared it to one of the alphabets. Sometimes, when you were wandering about the backyard, you found a tug, and you tried to find the alphabet with similar shape.

After a year, your knowledge of the alphabet developed. Then you could work with words. You tried to name things around and guessed the words and imagined how they looked like. Your vocabulary got more and more. Your exploration was no longer on pencil, but also other tools like paint, pastels, spray, broken bricks, coal, dust, fog on glass window, or even your meal. You played with the ketchup, tomato sauce, and chocolate milk. You fancied things to be written everywhere, on the wall, on your skirt, on the pillow, on your plate, on the door and window, on the floor, or even on books you found in the reading room.

Then your world changed when you were introduced to newspaper and magazine. Life changed. Letters were more than letters. Words were now in sentences. First you read in a very low speed. Then you got used to them and addicted to the newspaper for they always publish eye-catchy pictures and interesting news from all around the world. You knew Mohammed Ali retired from the ring. You knew John Lennon was shot. You knew an Arab sultan gave his throne to his nephew. You knew that Eric Estrada came to Jakarta to see his fans (including you although through TV). You also knew that there was a war in Afghanistan (and you were not interested at all). You finally knew that there was a cartoon magazine published weekly by Disney and you begged your dad to subscribe and he agreed, but unfortunately the magazine came very early and your big brother got it earlier everytime it came that he had a bad attitude toward magazine: he loved to lend it to his classmates and the magazine got back home torn in the end of the month. That was why you hated serial comics!

Now, you are in front of your laptop trying to write one thousand words in an hour.

(this article is written as a response to Rowena Murray’s challenge)

Perjalanan English Club

     English Club yang ada di SMAN 1 Pandaan sekarang ini dirintis oleh Carrie Freshour, peserta program AMINEF yang ditempatkan selama delapan bulan. Beliau mewajibkan peserta didik SMAN 1 Pandaan untuk mengikuti kegiatan yang beliau namai English Club yang bertujuan memberikan paparan bahasa Inggris pada peserta didik. Kegiatan itu berupa makan bersama (peserta didik diminta mendeskripsikan makanan yang disajikan, menjelaskan cara membuatnya, cara memakannya), jalan-jalan (peserta didik diminta menjelaskan berbagai hal mengenai tempat tujuan beserta segala seluk-beluknya), karaoke bersama (peserta didik menyanyikan lagu berbahasa Inggris), atau mengadakan acara pertukaran budaya (peserta didik mengenakan pakaian adat dan memperkenalkan budaya melalui makanan, pakaian, lagu, dan kesenian tradisional lainnya).

     Selama kegiatan ini berlangsung, sebagai guru pendamping, saya mengamati bahwa peserta didik diajak belajar tanpa menyadari bahwa mereka sedang belajar. Seluruh inti pembelajaran tertampung dalam kegiatan, baik learning to know, learning to do, learning to be, learning to live together, maupun learning to learn. Pembelajaran seperti inilah yang boleh kita sebut sebagai pembelajaran modern.

Learning to know. Dalam kegiatan pembelajaran baik formal maupun informal, peserta didik belajar cara memperoleh pengetahuan dengan memancing keingintahuan mereka. Sebagai contoh, Carrie menunjukkan sebuah poster besar dengan gambar seorang pria yang sedang menelepon. Beliau lantas memancing peserta didik dengan pertanyaan-pertanyaan. Di lain waktu, beliau memutar film pendek. Intinya adalah peserta didik dibuka wawasannya tentang dunia luar.

Learning to do. Setelah dibuka wawasannya, tentu peserta didik kemudian belajar melakukan. Satu yang paling berkesan yakni ketika anak-anak diminta menulis pesan pada dunia dalam secarik kertas bekas dan difoto untuk dipublikasikan dalam jurnal internasional (belakangan saya juga tahu bahwa pak Wanta, guru bahasa Perancis, menampilkan dua foto di jurnal internasional beberapa bulan setelahnya). Pesan-pesan tentang pelestarian lingkungan ini ditempelkan di dinding kelas.

Learning to be. Menjadi pribadi yang tangguh, kreatif, jujur, terbuka, bertanggung jawab, disiplin, menghargai sesama, dan menghormati perbedaan merupakan tujuan terselubung kami. Tanpa disadari, segala kegiatan yang dijalani peserta didik, membentuk mereka menjadi anggota masyarakat dunia dengan karakter serupa itu. dalam game di kelas atau di luar kelas, secara tidak sadar mereka belajar untuk menjadi seperti itu.

Learning to live together. Jelaslah kemudian ternyata peserta didik diajak belajar hidup bermasyarakat dengan segala perbedaan. Kepada peserta didik ditanamkan paham bahwa tiap individu itu unik. Kunci kesuksesan dan kebahagiaan dalam hidup bermasyarakat adalah menerima keunikan itu. syukur-syukur bisa memanfaatkannya untuk kemaslahatan khalayak.

Learning to learn. Akhirnya semua kegiatan English Club bermuara pada terbentuknya pribadi yang mampu belajar dari segala hal di segala situasi. Belajar menyesuaikan diri dengan suasana baru juga tentu menjadi kebutuhan semua orang. Melalui berbagai kegiatan, peserta didik akhirnya mendapatkan bekal untuk mengasah kemampuan berpikir dalam semua tingkatan dan secara tidak langsung mereka terasah juga ketrampilan dan sikapnya.

     Sepeninggal Carrie, saya tetap melanjutkan apa yang sudah beliau rintis meski dengan kaki terseok-seok bersama beberapa peserta didik yang berminat untuk melanjutkan. Kami juga sesekali memenuhi kebutuhan peserta didik untuk kemampuan Toefl atau ToEP. Pernah juga kami mengikuti even di sebuah kampus di Surabaya atas dukungan alumni dan orang tua/wali murid.

      Pada tahun 2013, secara mengejutkan, komunitas ini dipanggil sebagai ekstra kurikuler saat MOS dan diminta mengikuti promo ekstra. Padahal, tidak terbayang sebelumnya untuk menjadikan English Club sebagai sebuah ekstra kurikuler. Dengan setengah hati kami mengikuti kehendak Entah Siapa itu. di tahun ini pula ada yang memanfaatkan English Club dengan menyampaikan ke orang tua kalau aktif padahal main entah kemana bersama teman-temannya.

     Tahun demi tahun berlalu, terbersit keinginan untuk mengukir prestasi di bidang bahasa Inggris. Tujuan telah ditetapkan, prosedur dirancang, dan strategi pun dijalankan. Untuk target ini, saya dan peserta didik meminta bantuan bu Arlita Dwi Amilawati juga. Beliau sangat banyak membantu melalui ide-ide dan strategi yang belum pernah terbayangkan sebelumnya. Sedangkan untuk exposure  dan ide-ide kecil tetap saya asah. Dengan latihan dan kerja keras, akhirnya trophy pertama berhasil diraih, juara 1 Story Telling tingkat Jawa Timur, yang diselenggarakan UNAIR Surabaya. “This is for you...” adalah kata-kata yang tak akan saya lupakan kala Widi Kurniawati, siswi semester 3 jurusan MIA(1) menunjukkan trophy itu seusai upacara hari Senin. Betapa bahagianya kami.

     Tak menunggu lama, datang lagi sebuah tantangan, lomba pidato. Kami pun bergerak lagi untuk menjaring ide, memantapkan tema, mengasah pronunciation, dan tak lupa, meminta bantuan bu Arlita lagi. Tiba saat lomba berlangsung, kami deg-degan. Widi Kurniawati tampil memuaskan dan gelar juara 1 berhasil dibawa pulang. Tidak rugi kami begadang semalaman demi memberi exposure dan berdiskusi. Merepotkan bu Arlita juga di rumah beliau padahal baru selesai operasi empedu.

     

Begitulah perjalanan English Club SMAN 1 Pandaan. Tentu masih banyak cerita yang terlupa atau saking banyaknya tidak mampu tertampung di sini. Harapan kami, English Club terus lestari dan berkembang, sebagai komunitas, bukan ekstra kurikuler. Syukur-syukur bisa menambah prestasi.

(Nama-nama anggota dari tahun ke tahun: Solichatul Ilmiah, Winda Meidiana, Fastin, Chrusty Nuril, Widya Nur Mashita, Maula Zahara, Lisya Friestyananda, Savira Lukmana, Widi Kurniawati, Nishro Haq, Sarah, Diana, Erin, dst. Banyak yang terlupa sedangkan daftar hadir ada di Nishro saat artikel ini ditulis.)

                                                                                                Malang, 15 Juni 2015

Mahaguru

Kau punya mahaguru? Setiap orang pasti punya. Aku pun punya. Mahaguru itu aku kenal lewat coretan-coretannya, baik di buku maupun di media massa. Mahaguruku itu mengajarkanku banyak hal, tidak hanya learning to know, learning to do, learning to be, tapi juga learning to live together.

Melalui karya-karyanya, aku belajar cara menjadi manusia penulis yang ideal, yang kukuh pendirian dan tidak tergoda tawaran menggiurkan dari berbagai pihak. Beliau berdua mengajarkanku untuk selalu berpihak pada kepentingan otakku, dalam hal ini kepentingan diri sendiri sebagai penulis, dan hal ini sangat manusiawi, meskipun seringkali aku harus bertabrakan dengan kehendak umum yang menjanjikan keselamatan sepanjang hayat.

Mahaguru yang pertama aku kenal ketika aku duduk di bangku SMA, saat aku sedang dihukum keluar dari kelas dan aku memilih perpustakaan sebagai tempat jujukan. Beliau memperkenalkan diri melalui sebuah buku kumal dan kusut berjudul Mengarang Itu Gampang. Gaya penulisannya yang lugas dan interaktif membuat kami lekas akrab laiknya sahabat lama.

Dalam kami menjalin tali persahabatan, tak sekalipun beliau menanyakan apa agamaku, dan sebaliknya, aku pun tak pernah menanyakan apa agama beliau. Beliau juga tak pernah menanyakan aku ini anak orang kaya atau miskin, anak seorang kapitalis atau liberal, anak seorang militer atau sipil. Akulah yang banyak bertanya, itu pun masalah mengarang saja. Tak lebih, tak kurang.

Satu pesan beliau yang terus aku kenang ialah: Kalau niat menulis, ambil kertas dan pensil atau mesin ketik. Jangan menunda-nunda. Segera tuangkan isi otakmu ke dalam tulisan. Dari situ aku tahu mengapa ide-ide beliau sangat brilian untuk tema-tema biasa yang juga sudah digarap penulis-penulis lain. Sebagai contoh, ibu. Sudah banyak penulis yang membahas ibu, namun beliau meramu karangannya sedemikian rupa sehingga novel Dua Ibu-nya memiliki rasa dan aroma yang khas, yang berbeda dengan rasa dan aroma karangan penulis lain. Dalam novel ini, beliau seolah mengiming-imingi kita dengan sosok ibu pertama yang begitu mengabdi, yang mengorbankan kebahagiaan dirinya demi anak-anaknya, yang mendidik mereka dengan penuh dedikasi, serta sosok ibu kedua yang memanjakannya dengan kemewahan dan memujanya dengan perlakuan istimewa.

Bidikan mahaguruku yang ini selalu realita yang ada di masyarakat, bahkan kalaulah boleh, aku ingin menyebut beliau sebagai pengarang surrealis, sebab beliau tidak hanya menangkap realita saja, tapi juga apa yang terjadi di baliknya, yang beliau rangkum dengan indahnya dan akhirnya beliau suguhkan pada kita. Beliau sebenarnya memandang realita dengan kacamata yang sama dengan kita, hanya saja, kacamata kita kadang sudah berembun sehingga apa yang kita pandang, tidak sama dengan apa yang beliau pandang. Pemandangan beliau jelas lebih jernih sehingga pena beliau pun lebih tajam dan akurat.

Mahaguruku berikutnya ialah seorang pengarang kelahiran Victor Harbour, Australia. Aku mengenalnya ketika makan bakso di warung yang jaraknya kurang lebih tiga kilometer dari rumah. Di atas meja warung, seorang batita, rupanya cucu pemilik warung, asyik membuka-buka sebuah buku dengan banyak gambar kartun di dalamnya dan di kulit buku. Aku tertarik untuk memandang sejurus dua jurus pada keterangan di bawah gambar. Tiba-tiba si bayi menyobek halaman itu. Betapa aku terkejut bukan kepalang. “Adik, jangan disobeklah... ‘Kan sayang itu...” pintaku pada sang bayi. Sang nenek datang segera dan mengangkat bayi itu. “Jangan disobek... Sayang..., yah?” ujar si nenek sambil mengayun-ayunkan cucunya itu. Tanpa menunggu lama aku pun meraih buku berkulit putih dan bergambar orang melompat dan berjudul ‘Being Happy’ dari atas meja dan meletakkannya ke dekatku.

Tak kuhiraukan lagi makananku yang belum tentu tiap hari aku mampu beli itu. Ya, saat itu aku sangat miskin. Untuk bertahan hidup aku mengajar privat beberapa murid sekolah swasta ternama. Bahkan untuk mencapai rumah mereka yang jaraknya bisa lebih dari sepuluh kilometer, aku bersepeda pancal karena tak mampu membayar ongkos bemo.

Aku yakin pertemuanku dengan buku itu sudah diatur sama Allah untuk menjawab doa-doaku selama ini. Allah, untuk kesekian kalinya dalam hidupku, memberikan penyelesaian yang indah atas berbagai masalahku.

Buku itulah yang kemudian mengubah hidupku. Buku itu luar biasa. Aku sempat menganggapnya kitab suci yang wajib kubaca tiap hari. Kini aku membacanya ketika aku sedang susah saja. Halaman yang sobek aku carikan salinannya di perpustakaan dan aku tambal. Setelah aku memiliki cukup uang, aku membeli seri yang lain yang ditulis mahaguruku itu. Ilmu yang kudapatkan dari buku itulah yang aku gunakan untuk menyelenggarakan les dengan metode hypnoterapi. Alhasil murid-muridku Student Power sukses menjadi insan yang berkarakter dan berbeda. Aku selalu tegaskan kepada mereka bahwa kitalah yang bisa mengubah nasib kita. Kalau kita mau nasib kita bagus, maka kitalah yang harus menatanya. Menjadi pribadi yang biasa memang sebuah pilihan, namun menjadi pribadi yang luar biasa adalah pilihan yang lebih baik. Berikan usaha yang luar biasa untuk mengubah nasibmu, karena aku yang anak petani miskin saja bisa, apalagi kalian?

Terima kasih mahaguruku, Arswendo Atmowiloto dan Andrew Matthews. Terima kasih Allah, Engkau telah memperkenalkanku pada beliau-beliau ini.

Malang, 29 Juni 2015 pukul 01.53 WIB (JR)

Reduce Consumption

Save Fuel, Save Energy

My Hero

Meme Comics Bu Riris

Bungker Rahasia

        Suatu siang, kakek kedatangan tamu asing dan sesuai norma kesopanan, kami semua menyingkir ke dalam rumah. Sialnya, mobil balapku tertinggal di kolong kursi yang diduduki kakek.

            Lama menunggu, sang tamu tak kunjung pulang. Malah mereka semakin serius bercakap-cakap. Jika mobil balapku itu tidak aku selamatkan saat itu juga, bisa-bisa diambil anak lain.

            Sampai kakak-kakak nol besar pulang pun tamu itu tak beranjak dari kursinya. Padahal teh manis di gelas sudah habis.

            Tamu berseragam tentara itu masih juga betah di pendopo bersama kakek. Kumisnya yang tebal tampak menyeramkan. Sesekali orang itu mengubah posisi duduknya.

            Aku tidak sabar lagi. Mobil balapku harus aku ambil. Aku merangkak mendekat ke bawah kursi kayu itu. Tanganku yang pendek kesulitan meraih mobil balap mainan berwarna merah itu. tiba-tiba sebuah tangan kekar menangkap tanganku.

            “Cucu sampean?” tanya tamu itu.

            Kakek merengkuh tubuhku mendekat ke beliau. Aku pun duduk di sebelah.

            “Ini cucuku dari anak pertama.”

            “Kelas berapa?” tanya sang tamu sambil mencondongkan tubuhnya ke arahku.

            “Tuh, ditanya, om, kelas berapa?” ulang kakekku.

            Merah padam mukaku. Begini rasanya kalau tidak bersekolah. Semua orang seperti mengejek. “Nol besar,” jawabku sekenanya.

            Sang tamu tersenyum dan bersandar kembali. Di depannya terdapat sebuah map hijau bertuliskan nomor-nomor. Diraihnya map itu dan disodorkannya kepada kakek.

            Kakek menerima map itu dan membukanya. Diraihnya kaca mata dari dalam saku bajunya. Dibacanya sejurus seluruh isi map itu. Sesekali tangannya membalik kertas-kertas di dalamnya. Sambil menunggu kakek membaca, sang tamu menuangkan teh manis ke dalam gelas.

            “Sebenarnya dia tidak bersekolah lagi. Gara-gara kesal dapat nilai nol, katanya.”

            Huh, kakek ini. Kenapa juga cerita-cerita.

            Kakek memandang sejurus ke tulisan di atas kertas dalam map itu.

Aku penasaran dengan isi map itu. Ada huruf-huruf kecil tercetak rapi di dalamnya. Ah, kalau saja aku boleh membacanya.

            Sebelum sekolah TK, aku sudah bisa membaca. Asal ada rangkaian huruf, pasti aku baca. Tulisan di kalender, majalah, koran, iklan, buku pelajaran kakak-kakak, dan buku resep ibu. Khusus koran, aku hanya tertarik membaca judulnya dan keterangan di bawah gambar. Aku paling suka jika ada berita tentang presiden Suharto atau tentang Christine Hakim. Aku paling benci berita kejahatan. Untungnya di rumah adanya koran Jawa Pos dan Suara Merdeka. Iseng-iseng aku gunting gambar-gambarnya dan aku tempel di buku gambar. Hal ini aku tiru dari bapakku. Kliping namanya. Kliping bapakku lebih lengkap. Mulai dari berita kemenangan Muhammad Ali hingga kematian John Lennon beliau punya. Pernikahan pangeran Charles-putri Diana, pemboman candi Borobudur, dan wafatnya bung Hatta juga ada di kliping bapak.

            Terdengar suara pujian sayup-sayup dari jauh. Sebentar lagi pasti dhuhur.

Kupandangi wajah kakek. Kurasakan kegelisahan mendalam dalam benak kakek. Beberapa kali beliau menarik napas dalam-dalam. Matanya serius menelusuri tiap lekuk simbol-simbol bunyi itu. “Kopral?” akhirnya kakek buka suara.

            “Yak. Kopral,” jawab sang tamu.

            “Baiklah,” kata kakek sambil meletakkan map itu di atas meja dan meraih pena dari sakunya. Ia menanda tangani kertas itu tepat di atas tempelan kertas kecil mirip perangko.

            Sang tamu undur diri.

            Kakek menggendongku masuk ke pintu besi yang selama ini aku kira tempat menyimpan uang. Beliau lantas menyalakan lampu bohlam kemudian menutup pintu. Dadaku terasa sesak. Udaranya sedikit. “Bah, sesak...” Aku memang memanggil kakekku ‘Abah’ seperti semua orang memanggil beliau.

            Kakek menuruni tangga batu dengan hati-hati. Di dinding ruangan itu banyak keris dipasang mulai ukuran kecil hingga besar. Di salah satu sudut terdapat beberapa buah tombak. Kakek membuka peti kecil di atas meja kayu. Diambilnya selembar kertas.

            “Bah, itu apa?” tanyaku sambil menunjuk sebentuk tali di dinding.

            “Itu namanya pecut,” jawab kakek sambil menaiki tangga kembali.

            “Untuk apa pecut itu?”

            “Untuk melecut kamu kalau nakal.”

***

            Tak ada hal yang paling menyenangkan selain memiliki kebebasan. Kebebasanku jelas: bebas dari rutinitas sekolah, bebas dari cubitan bu Rodhiyah, bebas dari antrian makan bersama, dan bebas dari bau mencret Darmanto. Sesederhana itu.

            Saat itu seluruh sekolah sedang libur satu bulan lebih. Bulan puasa namanya. Seluruh kegiatan dipusatkan untuk beribadah, idealnya, tapi bagi kami, libur bulan puasa berarti petualangan panjang dan seru. Inilah bulan dimana semua permainan digelar. Mulai dari main kartu hingga main rakit di sungai. Bertualang ke hutan bambu atau hutan jati juga tak terlewatkan.

            Di awal-awal bulan puasa, mainan kesukaan kami di malam hari ialah petak umpet. Dari anak TK sampai SD boleh ikut main. Cara mainnya mudah. Pertama, semua pemain berkumpul untuk menentukan pemain pertama. Cara menentukan bermacam-macam. Bisa dengan hom pim pah, bisa juga dengan melempar kartu gambar. Setelah itu, pemain pertama menghitung hingga lima puluh sementara yang lain bersembunyi. Lawan yang tertangkap pertama kali akan menjadi pemain di ronde berikutnya. Pemain harus menemukan semua lawan untuk bisa menyelesaikan ronde itu kecuali ada lawan yang berhasil menggagalkan rondenya dengan merobohkan susunan batu bata yang ada di dekat pemain. Dengan begini seorang pemain pertama akan menjadi pemain sepanjang malam.

            Malam itu, Limin menjadi pemain pertama. Saat ia mulai berhitung, aku mulai berlari menjauh. Kulihat mas Dono bertukar kaos dengan Sulis. Pintar juga.

            Aku memanjat pohon mangga yang rimbun di halaman TK. Aku pasti tak akan ketahuan. Apalagi warna kaos yang aku pakai cukup gelap.

            Kulihat Nunik dan Mirsoda bersembunyi di makam mbah Mahmud. Berani juga mereka. Bagus juga sisasatnya jadi pemain tidak akan mungkin berani mencari ke sana.

            Lain halnya dengan Hiyan. Ia bersembunyi di balik kentongan. Sebentar juga tertangkap dia. Ratna bersembunyi di dekatnya agak dekat pagar.

            Tiba-tiba aku merasakan sakit luar biasa di leherku. Rasanya seperti digigit semut.

            “Ah...” teriakku sambil turun dari pohon. Rupanya tubuhku dirubung semut rang-rang. Aku jadi sibuk menepis seluruh sisi tubuhku tanpa mengingat lagi bahwa aku harus bersembunyi dari Limin. Ia telah berada di dekatku.

            “Riris...kamu kena,” serunya.

            Satu per satu lawan berhasil ia tangkap. Akhirnya akulah yang harus jadi pemain. Hitungan satu sampai lima puluh telah aku lakukan meski aku melewatkan empat puluh hingga empat puluh sembilan. Beberapa lawan berhasil aku temukan, karena mereka bersembunyi persis di tempat semula. Tinggal Hiyan dan Limin. Limin pasti bersembunyi di tempat yang sulit ditemukan karena jelas ia tak mau jadi pemain untuk kedua kalinya. Hiyan pasti bersembunyi di sekitar pendopo karena tadi aku lihat kelebatnya di sana.

            Limin berhasil aku temukan. Benar saja, ia bersembunyi di lubang sampah. Mukanya hitam terkena arang bekas sampah terbakar. Sementara itu, Hiyan belum berhasil aku temukan. Seluruh sudut pendopo telah aku cari namun sia-sia. Beberapa kali aku harus berlari ke susunan batu bata karena digoda kawan-kawan. “Ayo, Hiyan...cepat...” Padahal tak ada yang datang. Kawan-kawan tertawa tiap kali aku tertipu. Lama-lama kami bosan juga.

            “Hai, kalian ini...bukannya shalat tarahih malah main saja,” ibuku marah dan meraih telingaku, menariknya, memutarnya, sakit sekali.

            Semuanya bubar ke rumah masing-masing.

            Keesokan harinya, ibu Hiyan datang ke rumah. Beliau mencari anaknya yang tak kunjung pulang. “Katanya terakhir terlihat di halaman. Benarkah?”tanya beliau padaku. Aku mengiyakan. Hiyan tidak muncul lagi setelah aku jadi pemain.

            Seisi kampung heboh. Semua ikut mencari Hiyan. Di sungai, di pohon-pohon, di semak-semak, di makam mbah Mahmud, dan di lubang sampah, semua tempat telah disusurinamun hasilnya nihil.

            Mbah Gelung, dukun desa, mengusulkan untuk menabuh peralatan masak di malam hari sambil mencari Hiyan. Malam itu pun kami kumpulkan peralatan masak yang menganggur. Aku bawa bakul nasi dari anyaman bambu dan sendok nasi dari kayu. Abangku Roron bawa sudip dan wajan. Beberapa orang dewasa membawa panci besar. Anak-anak perempuan tidak ada yang ikut. Mereka pasti dilarang pergi. Semua anak laki-laki di lingkungan rumah ikut. Aku anak perempuan satu-satunya. Itulah kenapa abangku tampak tidak senang melihat kehadiranku.

            Setelah banyak yang datang, kami pun mulai menabuh peralatan masak itu. suaranya berisik sekali. Sayangnya bakul nasi yang kubawa tidak menghasilkan bunyi yang keras. Hanya “duk-duk” saja yang terdengar. Abangku terkekeh melihat mukaku yang kecewa.

            Setelah lewat tengah malam, Hiyan muncul dari pendopo. Semua orang lemas dan lega. Ibunya memeluknya erat-erat. “Dari mana saja kamu?” tanya ibunya.

            “Lho, aku main petak umpet, Ma. Aku sembunyi di situ,”jawab Hiyan sambil menunjuk kotak besi yang merupakan pintu menuju bungker rahasia milik kakek.

            Malam itu kami tidak pulang ke rumah. Kami tertidur kelelahan di pendopo.

Monyet Saja Sekolah...

Sekolah itu benar-benar hijau. Halamannya penuh pepohonan dan dinding serta kusen pintu dan jendela bernuansa hijau. Lukisan di dinding juga dominan hijau. Lubang angin di atas pintu dan jendela dicat hijau tua. Satu-satunya yang tidak berwarna hijau barangkali kaca jendela dan pintu.

Sebelum menjadi TK, gedung ini digunakan sebagai markas Koramil, markas tentara tingkat kecamatan. Setelah Koramil memiliki gedung sendiri, kakek menggunakan gedung ini untuk TK. Berada satu halaman dengan rumahku, bisa dibayangkan betapa aku sulit untuk membolos. Semua guru pasti melewati halaman depan rumahku menuju TK itu. Jika aku sampai bertemu teman-teman dan guru-guru sebelum mandi, malulah aku. Hasilnya, aku selalu siap sebelum yang lain datang.

Aku tidak pernah kesulitan menemukan baju seragam. Seluruh pakaian telah dinamai dengan sulaman oleh ibuku, perempuan luar biasa dengan enam anak. Baju-baju itu disimpan di kamar khusus baju. Satu keranjang besar untuk masing-masing anak. Keranjangku berwarna oranye, warna kesukaan. Jika celana atau baju tidak aku temukan, aku langsung beralih ke keranjang biru milik abangku. Ia masih menyimpan baju seragam TK-nya meski ia telah bersekolah di SD. Oleh karenanya aku tak pernah merepotkan siapapun untuk urusan seragam ini.

Aku murid istimewa. Ketika murid perempuan lainnya wajib memakai rok, aku beda. Seragamku semua adalah celana. Saat itu aku enggan memakai rok. Kalau ada yang memaksaku memakai rok, aku menurut, tapi rok itu pun sebentar saja menempel di tubuhku. Sebentar kemudian telah tergantung pula di tali jemuran atau di atas genting jika aku benar-benar marah.

Setelah siap, aku biasanya langsung berangkat. Aku tidak pernah membawa bekal makan atau minum karena jika haus, cukup berlari ke dapur atau ruang makan. Sering juga aku meminta makanan yang dibawa teman-teman. Asal tidak ketahuan bapak, meminta makanan dari orang lain tidak mengapa.

Temanku yang datang paling awal namanya Sami’un. Konon ia dinamai persis dengan nama kakekku karena ayahnya ingin ia jadi orang hebat seperti kakek. Ayahnya dulu bekerja pada kakek sebagai pengurus sapi dan kuda bersama beberapa orang yang lain.

Sami’un ini kasihan sekali. Meski berasal dari keluarga miskin, ia sangat bersemangat sekolah. Seragamnya bekas orang lain. Sepatu ia tak punya, tapi kedua kakinya terlindungi tas kresek hitam. Di kedua lututnya terdapat borok yang tak kunjung sembuh. Hidungnya selalu mengeluarkan ingus. Kadang-kadang ingusnya menggelembung jika ia bernapas. Rambutnya berminyak tanda tak pernah keramas. Telinganya sesekali juga mengeluarkan cairan putih susu seperti temanku Mirsoda. Entah mengapa beberapa temanku menderita penyakit yang sama.

Sahabatku TK bernama Yulyaningsih dan Nur Chamala Annisa. Sebut saja Yuli dan Anis. Mereka juga datang pagi-pagi sekali. Aku suka berteman dengan mereka berdua. Mereka tidak pernah membentakku. Memukulku juga tidak. Mencubit juga tak pernah. Anis selalu membawa jajanan yang dia ambil dari toko ibunya. Yuli selalu membawa susu hangat. Perpaduan yang pas.

Yuli dan Anis tidak banyak bicara. Mereka juga tidak pernah sampai menjerit hanya karena jajannya diminta.

Biasanya ketika kami sudah datang, kami duduk-duduk di teras rumah kakek. Kadangkala kami menceritakan mimpi masing-masing, acara TVRI semalam, hantu di pohon Gayam wak Tun, atau tontonan Warkop DKI dari layar misbar di lapangan kampung.

Sekolah kami tidak memiliki lonceng. Memang ada sebuah kentongan. Kentongan yang ada di samping gedung tidak untuk dipukul sembarangan. Kentongan itu hanya untuk memanggil warga jika ada kebakaran, pencurian, atau rapat besar. Itu pun harus atas perintah kakekku. Satu-satunya penanda masuk adalah kedatangan guru-guru yang berjumlah tiga orang itu.

Guru-guru TK berangkat dari rumah mereka berjalan kaki. Di belakang mereka bergerombol beberapa anak yang rumahnya mereka lalui. Aku tahu benar mengapa mereka ikut dalam rombongan guru-guru: karena ada tiga bahaya yang harus dilalui. Bahaya pertama, anjing Herder pak Tommy. Anjing ini dilepas bebas di halaman rumah dan jika diganggu-dan tak mungkin anak-anak seperti kami tidak mengganggunya, maka ia tidak segan mengejar kami. Bahaya kedua, si nenek gila yang suka mengamuk dengan melempar segala peralatan dapur dan kadang batu sebesar kepalan tangan. Bu Rodiyah pernah mengajari kami cara agar terhindar dari amukan orang gila, yakni dengan tidak menggodanya dan tidak menatap matanya. Keduanya mustahil dilakukan. Bagaimanapun juga, orang gila adalah tontonan yang lebih menarik ketimbang acara Kelompencapir. Bahaya ketiga ialah monyet guk Khoiri. Monyet ini sangat ganas. Segala benda yang dilemparkan pasti digigitnya, macam adik bungsuku saja. Meski monyet ini dirantai, tetap saja ia cukup menakutkan. Rantainya itu sangat panjang sampai menjangkau separuh jalan desa.

Kebiasaan kami, jika guru-guru datang, kami langsung mencium tangan mereka satu per satu. Setelah itu semua murid memasuki ruang kelas dan memberi salam dengan aba-aba.

“Berdiri! Bersiap! Beri hormat! Assalaamu’alaikum wa rahmatullaahi wa barakaatuh!”

Berikutnya baca Pancasila keras-keras dan berdoa. Barulah selepas itu semua boleh duduk. Kami punya tempat duduk masing-masing. Tempat duduk ini telah kami tandai. Tempat duduk dari bangku panjang itu digunakan untuk enam anak. Tepat di bagianku, aku tempeli tato gosok Superman dan Fantastic Four. Kalau ada yang berani menduduki tempatku ini, pasti aku laporkan bu guru.

Tempat dudukku ini sangat strategis, yakni paling belakang dan dekat pintu. Begitu guru membubarkan kami, aku bisa langsung berlari keluar sambil berteriak-teriak “Hore!”

Pelajaran hari ini ialah mencoblos. Guru kami membagikan jarum agak tumpul kepada kami. Kami diminta mencoblos gambar buah sesuai dengan garis tepinya. Rupanya jarum yang tumpul tidak cukup sehingga bu guru membagikan jarum runcing pada beberapa teman. Tentu saja mereka yang memperoleh jarum runcing bisa mencoblos dengan rapi. Hasilnya, bentuk buah mereka lebih bagus.

Teman di sebelahku, Takmirul, mendapat jarum runcing. Ia seperti kesulitan menggunakan jarumnya. Ini dikarenakan usianya dua tahun lebih muda dari kami semua. “Tukar, yuk?”tawarku padanya. Ia menggeleng.

Ia menusukkan jarumnya tepat di garis tepi gambar buah sirsaknya, lalu menggesernya ke samping menurut garis dan tentu ini membuat gambarnya robek. Ia lalu menghambur ke bu Rodiyah dan meminta lembaran gambar buah lagi. Saat itulah aku dengan cepat mengambil jarumnya dan menusuki garis tepi gambar buah anggurku. Sebelum aku selesai, si Takmirul telah datang dan menjerit melihatku menggunakannya jarumnya. Ia menangis sekerasnya dan membuat seisi kelas menoleh ke arahku. Kini aku jadi tersangka utama. Bu Rodiyah mendatangi kami dan segera menenangkan Takmirul. Aku segera meletakkan jarumnya di atas kertas gambarnya dan kembali ke jarum tumpulku sambil mendongkol. Saat itulah aku merasakan perih luar biasa di pahaku. Jempol dan telunjuk bu Rodiyah menekan dan memilinnya dengan gemas. Sakitnya jangan ditanya.

Tiba-tiba kakak-kakak kelas nol besar berteriak ketakutan di luar. Aku segera berlari ke arah halaman. Beberapa anak kelas nol besar berlari ke dalam kelas. Kulihat adikku Ema sedang ada di atas sepeda roda tiga bersama ibuku di dekatnya. Ibu sedang menyuapi adik bungsuku Ana di dalam gendongannya. Dari arah jalan raya anak-anak kelas nol besar lainnya berhamburan ke arah ruang kelas. Di belakang mereka seekor monyet berlari dengan cepat mengejar mereka.

Aku berlari mendekati adikku. “Em... Awas... Tiarap...”teriakku macam seorang kapten memperingatkan anak buahnya dalam pertempuran. Setelah dekat, aku segera tiarap. Si monyet berlalu melewati kami. Monyet itu menuju ruang kelas yang telah ditutup. Dicakarnya mbak Siti di pelipis kiri. Darah segar mengucur deras diiringi jeritan dan tangisan kakak-kakak kelas nol besar. Suasananya benar-benar mencekam.

Monyet itu lantas menggelayut di jendela kaca dan menatap ke dalam.

Cak Bandi, penjual gorengan, dengan sigap menginjak rantai yang membelenggu monyet itu dan memegang dua tangannya erat-erat. Dibawanya monyet itu ke rumah guk Khoiri.

Mbak Siti dilarikan ke Puskesmas yang jaraknya sepuluh kilometer dengan sepeda pancal. Hingga kini luka bekas cakaran monyet itu masih ada di muka mbak Siti. Luka itu membentuk angka 111.